Merry Christmas n Happy New Year 2012 to you n your family, May the spirit brings you joy n happiness, n wish you all the best for the coming year!
Masa Adven
Masa Liturgi Adven menandai masa persiapan rohani umat beriman sebelum Natal. Adven dimulai pada hari Minggu terdekat sebelum Pesta St. Andreas Rasul (30 November). Masa Adven berlangsung selama empat hari Minggu dan empat minggu persiapan, meskipun minggu terakhir Adven pada umumnya terpotong dengan tibanya Hari Natal.
Masa Adven mengalami perkembangan dalam kehidupan rohani Gereja. Sejarah asal-mula Adven sulit ditentukan dengan tepat. Dalam bentuk awalnya, yang bermula dari Perancis, Masa Adven merupakan masa persiapan menyambut Hari Raya Epifani, hari di mana para calon dibaptis menjadi warga Gereja; jadi persiapan Adven amat mirip dengan Prapaskah dengan penekanan pada doa dan puasa yang berlangsung selama tiga minggu dan kemudian diperpanjang menjadi 40 hari. Pada tahun 380, Konsili lokal Saragossa, Spanyol menetapkan tiga minggu masa puasa sebelum Epifani. Diilhami oleh peraturan Prapaskah, Konsili lokal Macon, Perancis, pada tahun 581 menetapkan bahwa mulai tanggal 11 November (pesta St. Martinus dari Tours) hingga Hari Natal, umat beriman berpuasa pada hari Senin, Rabu dan Jumat. Lama-kelamaan, praktek serupa menyebar ke Inggris. Di Roma, masa persiapan Adven belum ada hingga abad keenam, dan dipandang sebagai masa persiapan menyambut Natal dengan ikatan pantang puasa yang lebih ringan.
Gereja secara bertahap mulai lebih membakukan perayaan Adven. Buku Doa Misa Gelasian, yang menurut tradisi diterbitkan oleh Paus St. Gelasius I (wafat thn 496), adalah yang pertama menerapkan Liturgi Adven selama lima Hari Minggu. Di kemudian hari, Paus St. Gregorius I (wafat thn 604) memperkaya liturgi ini dengan menyusun doa-doa, antifon, bacaan-bacaan dan tanggapan. Sekitar abad kesembilan, Gereja menetapkan Minggu Adven Pertama sebagai awal tahun penanggalan Gereja. Dan akhirnya, Paus St. Gregorius VII (wafat thn 1095) mengurangi jumlah hari Minggu dalam Masa Adven menjadi empat.
Meskipun sejarah Adven agak “kurang jelas”, makna Masa Adven tetap terfokus pada kedatangan Kristus (Adven berasal dari bahasa Latin “adventus”, artinya “datang”). Katekismus Gereja Katolik menekankan makna ganda “kedatangan” ini: “Dalam perayaan liturgi Adven, Gereja menghidupkan lagi penantian akan Mesias; dengan demikian umat beriman mengambil bagian dalam persiapan yang lama menjelang kedatangan pertama Penebus dan membaharui di dalamnya kerinduan akan kedatangan-Nya yang kedua” (no. 524).
Oleh sebab itu, di satu pihak, umat beriman merefleksikan kembali dan didorong untuk merayakan kedatangan Kristus yang pertama ke dalam dunia ini. Kita merenungkan kembali misteri inkarnasi yang agung ketika Kristus merendahkan diri, mengambil rupa manusia, dan masuk dalam dimensi ruang dan waktu guna membebaskan kita dari dosa. Di lain pihak, kita ingat dalam Syahadat bahwa Kristus akan datang kembali untuk mengadili orang yang hidup dan mati dan kita harus siap untuk bertemu dengannya.
Lingkaran Adven merupakan suatu lingkaran, tanpa awal dan akhir: jadi kita diajak untuk merenungkan bagaimana kehidupan kita, di sini dan sekarang ini, ikut ambil bagian dalam rencana keselamatan Allah yang kekal dan bagaimana kita berharap dapat dapat ikut ambil bagian dalam kehidupan kekal di kerajaan surga. Lingkaran Adven terbuat dari tumbuh-tumbuhan segar, sebab Kristus datang guna memberi kita hidup baru melalui sengsara, wafat dan kebangkitan-Nya. Tiga batang lilin berwarna ungu melambangkan tobat, persiapan dan kurban; sebatang lilin berwarna merah muda melambangkan hal yang sama, tetapi dengan menekankan Minggu Adven Ketiga, Minggu Gaudate, saat kita bersukacita karena persiapan kita sekarang sudah mendekati akhir. Terang itu sendiri melambangkan Kristus, yang datang ke dalam dunia untuk menghalau kuasa gelap kejahatan dan menunjukkan kepada kita jalan kebenaran. Gerak maju penyalaan lilin setiap hari menunjukkan semakin bertambahnya kesiapan kita untuk berjumpa dengan Kristus. Setiap keluarga sebaiknya memasang satu Lingkaran Adven, menyalakannya saat santap malam bersama dan memanjatkan doa-doa khusus. Kebiasaan ini akan membantu setiap keluarga untuk memfokuskan diri pada makna Natal yang sebenarnya.
Secara keseluruhan, selama Masa Adven kita berjuang untuk menggenapi apa yang kita daraskan dalam doa pembukaan Misa Minggu Adven Pertama: “Bapa di surga… tambahkanlah kerinduan kami akan Kristus, Juruselamat kami, dan berilah kami kekuatan untuk bertumbuh dalam kasih, agar fajar kedatangan-Nya membuat kami bersukacita atas kehadiran-Nya dan menyambut terang kebenaran-Nya.
" artikel dikutip dari The Arlington Catholic Herald "
Masa Adven mengalami perkembangan dalam kehidupan rohani Gereja. Sejarah asal-mula Adven sulit ditentukan dengan tepat. Dalam bentuk awalnya, yang bermula dari Perancis, Masa Adven merupakan masa persiapan menyambut Hari Raya Epifani, hari di mana para calon dibaptis menjadi warga Gereja; jadi persiapan Adven amat mirip dengan Prapaskah dengan penekanan pada doa dan puasa yang berlangsung selama tiga minggu dan kemudian diperpanjang menjadi 40 hari. Pada tahun 380, Konsili lokal Saragossa, Spanyol menetapkan tiga minggu masa puasa sebelum Epifani. Diilhami oleh peraturan Prapaskah, Konsili lokal Macon, Perancis, pada tahun 581 menetapkan bahwa mulai tanggal 11 November (pesta St. Martinus dari Tours) hingga Hari Natal, umat beriman berpuasa pada hari Senin, Rabu dan Jumat. Lama-kelamaan, praktek serupa menyebar ke Inggris. Di Roma, masa persiapan Adven belum ada hingga abad keenam, dan dipandang sebagai masa persiapan menyambut Natal dengan ikatan pantang puasa yang lebih ringan.
Gereja secara bertahap mulai lebih membakukan perayaan Adven. Buku Doa Misa Gelasian, yang menurut tradisi diterbitkan oleh Paus St. Gelasius I (wafat thn 496), adalah yang pertama menerapkan Liturgi Adven selama lima Hari Minggu. Di kemudian hari, Paus St. Gregorius I (wafat thn 604) memperkaya liturgi ini dengan menyusun doa-doa, antifon, bacaan-bacaan dan tanggapan. Sekitar abad kesembilan, Gereja menetapkan Minggu Adven Pertama sebagai awal tahun penanggalan Gereja. Dan akhirnya, Paus St. Gregorius VII (wafat thn 1095) mengurangi jumlah hari Minggu dalam Masa Adven menjadi empat.
Meskipun sejarah Adven agak “kurang jelas”, makna Masa Adven tetap terfokus pada kedatangan Kristus (Adven berasal dari bahasa Latin “adventus”, artinya “datang”). Katekismus Gereja Katolik menekankan makna ganda “kedatangan” ini: “Dalam perayaan liturgi Adven, Gereja menghidupkan lagi penantian akan Mesias; dengan demikian umat beriman mengambil bagian dalam persiapan yang lama menjelang kedatangan pertama Penebus dan membaharui di dalamnya kerinduan akan kedatangan-Nya yang kedua” (no. 524).
Oleh sebab itu, di satu pihak, umat beriman merefleksikan kembali dan didorong untuk merayakan kedatangan Kristus yang pertama ke dalam dunia ini. Kita merenungkan kembali misteri inkarnasi yang agung ketika Kristus merendahkan diri, mengambil rupa manusia, dan masuk dalam dimensi ruang dan waktu guna membebaskan kita dari dosa. Di lain pihak, kita ingat dalam Syahadat bahwa Kristus akan datang kembali untuk mengadili orang yang hidup dan mati dan kita harus siap untuk bertemu dengannya.
Lingkaran Adven merupakan suatu lingkaran, tanpa awal dan akhir: jadi kita diajak untuk merenungkan bagaimana kehidupan kita, di sini dan sekarang ini, ikut ambil bagian dalam rencana keselamatan Allah yang kekal dan bagaimana kita berharap dapat dapat ikut ambil bagian dalam kehidupan kekal di kerajaan surga. Lingkaran Adven terbuat dari tumbuh-tumbuhan segar, sebab Kristus datang guna memberi kita hidup baru melalui sengsara, wafat dan kebangkitan-Nya. Tiga batang lilin berwarna ungu melambangkan tobat, persiapan dan kurban; sebatang lilin berwarna merah muda melambangkan hal yang sama, tetapi dengan menekankan Minggu Adven Ketiga, Minggu Gaudate, saat kita bersukacita karena persiapan kita sekarang sudah mendekati akhir. Terang itu sendiri melambangkan Kristus, yang datang ke dalam dunia untuk menghalau kuasa gelap kejahatan dan menunjukkan kepada kita jalan kebenaran. Gerak maju penyalaan lilin setiap hari menunjukkan semakin bertambahnya kesiapan kita untuk berjumpa dengan Kristus. Setiap keluarga sebaiknya memasang satu Lingkaran Adven, menyalakannya saat santap malam bersama dan memanjatkan doa-doa khusus. Kebiasaan ini akan membantu setiap keluarga untuk memfokuskan diri pada makna Natal yang sebenarnya.
Secara keseluruhan, selama Masa Adven kita berjuang untuk menggenapi apa yang kita daraskan dalam doa pembukaan Misa Minggu Adven Pertama: “Bapa di surga… tambahkanlah kerinduan kami akan Kristus, Juruselamat kami, dan berilah kami kekuatan untuk bertumbuh dalam kasih, agar fajar kedatangan-Nya membuat kami bersukacita atas kehadiran-Nya dan menyambut terang kebenaran-Nya.
" artikel dikutip dari The Arlington Catholic Herald "
Penutupan bulan rosario
Umat Katarina Banyumanik yth,
Penutupan bulan rosario okt 2011, akan diadakan di Gua Maria Kerep Ambarawa, umat yang berkenan ikut harap berkumpul jam 17.30, ditempat Bp. Didit, selanjutnya tepat jam 18.00 akan segera diberangkatkan menuju kerep.
Ralat :
Kumpul di Novisiat Susteran OSF.
Ralat :
Kumpul di Novisiat Susteran OSF.
Menyambut Bulan Rosario ( Oktober ) 2011.
Dear Umat wilayah katarina,
Menyambut bulan oktober 2011 sebagai bulan rosario, maka akan diadakan doa rosario sebanyak 9x, yang diadakan per lingkungan 1 & 2, dengan pertemuan pertama dan ke sembilan diadakan oleh wilayah ( gabungan lingkungan 1 & 2 ), hal ini sesuai dengan hasil pertemuan pengurus wilayah pada bulan september, untuk rosario yang pertama, umat diminta untuk menuliskan harapan2 atau "wish" nya pada secarik kertas, sedangkan acara penutupan ( pertemuan ke-9 ) akan diadakan di gua kerep ambarawa, buat umat yang ingin ikut ke kerep, bisa mendaftarkan diri pada saat pertemuan2 rosario di lingkungan masing2.
Salam...., Berkat Dalem
Mencari Tuhan
Sulitkah Tuhan untuk ditemukan? Tidak, sama sekali tidak. Tuhan mengasihi setiap anda dan saya, begitu mengasihi sehingga Dia memberikan Anak-Nya yang tunggal,Yesus Kristus agar setiap orang yang percaya pada Anak itu tidak binasa, melainkan memperoleh hidup yang kekal seperti yang tertulis pada Yoh 3:16. Lalu lihatlah apa yang dikatakan Yesus. "Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku."(Yoh 4:16) , "Akulah pintu; barangsiapa masuk melalui Aku, ia akan selamat dan ia akan masuk dan keluar dan menemukan padang rumput.(Yoh 10:9), "Jawab Yesus: "Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati,dan setiap orang yang hidup dan yang percaya kepada-Ku, tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah engkau akan hal ini?" (Yoh 10:25-26). Artinya, dengan menerima Yesus sebagai juru selamat pribadi anda, maka Tuhan akan begitu dekat, begitu nyata dalam hidup anda.
Dibutuhkan iman untuk mengerti. Iman sebesar biji sesawi sekalipun akan memberikan kuasa pengertian yang besar. Jangan keraskan hati dan beri kesempatan bagi diri anda untuk mengenal Sang Juru Selamat. Dalam Kristus ada sukacita berlimpah, pengharapan tanpa putus, kasih karunia tanpa henti, dan keselamatan abadi.
Beri kesempatan pada diri anda untuk mengenal pribadi Yesus, dan rasakan bahwa Tuhan itu begitu dekat, begitu nyata.
Makna Salib
Ayat bacaan: Ibrani 12:2
========================
"Marilah kita melakukannya dengan mata yang tertuju kepada Yesus, yang memimpin kita dalam iman, dan yang membawa iman kita itu kepada kesempurnaan, yang dengan mengabaikan kehinaan tekun memikul salib ganti sukacita yang disediakan bagi Dia, yang sekarang duduk di sebelah kanan takhta Allah"
Kita mengenal pernak pernik indah berbentuk salib. Dalam bentuk kalung emas, perak, lengkap dengan hiasan2 menarik, bahkan salib juga dipakai dalam dekorasi yang dapat dipakai untuk memperindah sebuah ruangan. Di masa Yesus hidup di dunia, salib sama sekali berlawanan fungsinya. Salib adalah salah satu bentuk hukuman paling sadis, paling menyiksa dan paling menakutkan. Pada masa itu, orang yg disalibkan hanyalah penjahat2 kelas berat yang sangat hina dan rendah. Bayangkan, dalam suatu penelitian, ketika kedua tangan dipaku, dan salib dinaikkan,badan akan semakin tertarik jatuh, akibatnya lubang paku akan semakin melebar. Demikian pula dengan paku di kaki. Lebih parah lagi, kematian dengan jalan ini pun berlangsung perlahan, dengan rasa sakit yang rasanya tidak bisa digambarkan lagi dengan kata.
Tapi kita mengenal salib sebagai lambang keselamatan, bukan lambang penyiksaan. Itu sebabnya kita mengenal perhiasan2 dan pernak pernik indah berbentuk salib. Kenapa demikian? sebab yang kita lihat bukanlah prosesnya yang mengerikan, tapi apa yang dihasilkan dari proses tersebut. Yesus datang ke dunia untuk menebus kita, membayar lunas dosa2 manusia, menghapuskan penghalang2 yang merintangi jalan kita menuju tahta kudus Tuhan. Tanpa itu semua, mustahil bagi kita untuk dapat berhubungan secara langsung dengan Tuhan dalam setiap doa, pujian, penyembahan dan ibadah2 kita. Lewat jalan disalibkan itulah, setiap kita yang percaya dapat merasakan kedamaian berada dalam hadiratNya.
Keimanan kristen kita tidak memakai simbol tempat tidur empuk, timangan bayi, atau sejenisnya yang bisa menggambarkan sebuah bentuk kasih yang damai dan nyaman. Tidak juga berbentuk simbol mahkota, mengingat Yesus adalah Raja diatas segala raja. Yesus tidak perlu digambarkan sebagai sosok terganteng, gagah, berotot, karena itu bukanlah hal yang esensial dalam keimanan kita. Tapi kita tahu salib adalah simbol keimanan kristiani, lambang keselamatan, dimana lewat salib itulah semua penghalang dan dosa2 kita ditebus lunas. Haleluya!
Datanglah ke tahta kudusNya,dan bersukacitalah, sebab hanya oleh pengorbanan Kristus semuanya menjadi mungkin.
Kita mengenal pernak pernik indah berbentuk salib. Dalam bentuk kalung emas, perak, lengkap dengan hiasan2 menarik, bahkan salib juga dipakai dalam dekorasi yang dapat dipakai untuk memperindah sebuah ruangan. Di masa Yesus hidup di dunia, salib sama sekali berlawanan fungsinya. Salib adalah salah satu bentuk hukuman paling sadis, paling menyiksa dan paling menakutkan. Pada masa itu, orang yg disalibkan hanyalah penjahat2 kelas berat yang sangat hina dan rendah. Bayangkan, dalam suatu penelitian, ketika kedua tangan dipaku, dan salib dinaikkan,badan akan semakin tertarik jatuh, akibatnya lubang paku akan semakin melebar. Demikian pula dengan paku di kaki. Lebih parah lagi, kematian dengan jalan ini pun berlangsung perlahan, dengan rasa sakit yang rasanya tidak bisa digambarkan lagi dengan kata.
Tapi kita mengenal salib sebagai lambang keselamatan, bukan lambang penyiksaan. Itu sebabnya kita mengenal perhiasan2 dan pernak pernik indah berbentuk salib. Kenapa demikian? sebab yang kita lihat bukanlah prosesnya yang mengerikan, tapi apa yang dihasilkan dari proses tersebut. Yesus datang ke dunia untuk menebus kita, membayar lunas dosa2 manusia, menghapuskan penghalang2 yang merintangi jalan kita menuju tahta kudus Tuhan. Tanpa itu semua, mustahil bagi kita untuk dapat berhubungan secara langsung dengan Tuhan dalam setiap doa, pujian, penyembahan dan ibadah2 kita. Lewat jalan disalibkan itulah, setiap kita yang percaya dapat merasakan kedamaian berada dalam hadiratNya.
Keimanan kristen kita tidak memakai simbol tempat tidur empuk, timangan bayi, atau sejenisnya yang bisa menggambarkan sebuah bentuk kasih yang damai dan nyaman. Tidak juga berbentuk simbol mahkota, mengingat Yesus adalah Raja diatas segala raja. Yesus tidak perlu digambarkan sebagai sosok terganteng, gagah, berotot, karena itu bukanlah hal yang esensial dalam keimanan kita. Tapi kita tahu salib adalah simbol keimanan kristiani, lambang keselamatan, dimana lewat salib itulah semua penghalang dan dosa2 kita ditebus lunas. Haleluya!
Datanglah ke tahta kudusNya,dan bersukacitalah, sebab hanya oleh pengorbanan Kristus semuanya menjadi mungkin.
Tips mengatasi rasa takut dimuka publik
1. Lakukan persiapan matang.
Tanpa persiapan yang matang, setiap pembicara pasti akan mengalami ketakutan. banyak hal yang harus dipersiapkan untuk berbicara dimuka umum. dari mulai menetapkan tujuan, target, mengadakan riset untuk memperkuat fakta sampai latihan praktek berbicara, sampai benar2 kita yakin bahwa apa yang akan kita sampaikan itu menarik, bermanfaat dan berarti bagi audients.
Ketakutan itu muncul karena mungkin kita kurang menguasai materi atau kita tidak sempat latihan sehingga secara tidak sadar pembicara kuatir audient bakal melakukan reaksi berlebihan, hal yang paling berpengaruh adalah : intonasi kata, bahasa tubuh yang baik dan kemampuan mengontrol setiap kata yang diucapkan.
2. Siasati rasa takut.
Kita mesti menyiasati rasa takut kita, kata istri presiden USA Franklin D Roosevelt : " Saya percaya bahwa setiap orang mampu menaklukkan rasa takut dengan cara melakukan hal hal yang dia takutkan dan terus melakukannya sampai dia mencatat rekor keberhasilan didalamnya ".
a. Takut akan kegagalan.
Semakin banyak berlatih, semakin sedikit yang kita takutkan.
b. Takut kelihatan bodoh.
Sering beranikan diri untuk tampil didepan orang banyak, jangan tolak bila ada kesempatan berbicara dimuka umum,
c. Takut mandek.
Siapkan selalu catatan untuk berjaga jaga.
3. Percayai diri sendiri.
Sebagai pembicara kita harus benar2 PD, kita tahu betul apa yang ingin kita sampaikan. Kita harus yakin bahwa audients sama berminatnya dengan kita.
4. Lakukan evaluasi.
Lakukan evaluasi terhadap setiap performance yang telah kita lakukan, Apalagi guru terbaik adalah pengalaman kita sendiri, selain itu bertanya kepada yang lebih berpengalaman akan membantu performace kita.
" The brain starts working the moment you are born and never stops until you standup and speak in public "
Selamat mencoba dan 'have a nice day'.
Tanpa persiapan yang matang, setiap pembicara pasti akan mengalami ketakutan. banyak hal yang harus dipersiapkan untuk berbicara dimuka umum. dari mulai menetapkan tujuan, target, mengadakan riset untuk memperkuat fakta sampai latihan praktek berbicara, sampai benar2 kita yakin bahwa apa yang akan kita sampaikan itu menarik, bermanfaat dan berarti bagi audients.
Ketakutan itu muncul karena mungkin kita kurang menguasai materi atau kita tidak sempat latihan sehingga secara tidak sadar pembicara kuatir audient bakal melakukan reaksi berlebihan, hal yang paling berpengaruh adalah : intonasi kata, bahasa tubuh yang baik dan kemampuan mengontrol setiap kata yang diucapkan.
2. Siasati rasa takut.
Kita mesti menyiasati rasa takut kita, kata istri presiden USA Franklin D Roosevelt : " Saya percaya bahwa setiap orang mampu menaklukkan rasa takut dengan cara melakukan hal hal yang dia takutkan dan terus melakukannya sampai dia mencatat rekor keberhasilan didalamnya ".
a. Takut akan kegagalan.
Semakin banyak berlatih, semakin sedikit yang kita takutkan.
b. Takut kelihatan bodoh.
Sering beranikan diri untuk tampil didepan orang banyak, jangan tolak bila ada kesempatan berbicara dimuka umum,
c. Takut mandek.
Siapkan selalu catatan untuk berjaga jaga.
3. Percayai diri sendiri.
Sebagai pembicara kita harus benar2 PD, kita tahu betul apa yang ingin kita sampaikan. Kita harus yakin bahwa audients sama berminatnya dengan kita.
4. Lakukan evaluasi.
Lakukan evaluasi terhadap setiap performance yang telah kita lakukan, Apalagi guru terbaik adalah pengalaman kita sendiri, selain itu bertanya kepada yang lebih berpengalaman akan membantu performace kita.
" The brain starts working the moment you are born and never stops until you standup and speak in public "
Selamat mencoba dan 'have a nice day'.
Tugas Tata Laksana & Persembahan Tgl 4 Juni 2011
Untuk semua umat lingkungan 1 St. Katarina, Banyumanik
Kami mengundang umat lingkungan 1 semuanya untuk datang melaksanakan tugas tata laksana :
Tanggal : 4 Juni 2011.
Jam : 16.30 ( Misa Sabtu sore )
Tugas : Tata Laksana & Persembahan.
dimohon partisipasi umat lingkungan 1 semuanya untuk dapat membantu suksesnya tugas tsb,
atas perhatiannya kami ucapkan banyak terima kasih, Berkat Dalem
Syalom,,,
Kami mengundang umat lingkungan 1 semuanya untuk datang melaksanakan tugas tata laksana :
Tanggal : 4 Juni 2011.
Jam : 16.30 ( Misa Sabtu sore )
Tugas : Tata Laksana & Persembahan.
dimohon partisipasi umat lingkungan 1 semuanya untuk dapat membantu suksesnya tugas tsb,
atas perhatiannya kami ucapkan banyak terima kasih, Berkat Dalem
Syalom,,,
Rosario ke-4
Berkah Dalem.
Buat umat lingkungan 1, rosario ke-4 sbb :
Hari / Tgl : Jumat / 13 Mei 2011.
Tempat : Rumah Bp. JB Saputro.
Alamat : Jl. Puri Utama II / 17
Jam : 19.00
Bapak/Ibu/Mudika mohon berkenan hadir untuk mendukung doa rosario ke-4, Tuhan Memberkati
NB :
Hari Jumat merupakan batas akhir pengumpulan sumbangan sembako untuk aksi nyata APP tahun ini.
Buat umat lingkungan 1, rosario ke-4 sbb :
Hari / Tgl : Jumat / 13 Mei 2011.
Tempat : Rumah Bp. JB Saputro.
Alamat : Jl. Puri Utama II / 17
Jam : 19.00
Bapak/Ibu/Mudika mohon berkenan hadir untuk mendukung doa rosario ke-4, Tuhan Memberkati
NB :
Hari Jumat merupakan batas akhir pengumpulan sumbangan sembako untuk aksi nyata APP tahun ini.
Mudika Wil. Sta. Katarina
 |
| Inilah sketsa mudika yang sedang mengikuti reorganisasi - di lembah Solafide lerep Ungaran |
Sarasehan tentang " Liturgi & Devosi "
Akan diselenggarakan sarasehan tentang liturgi dan devosi :
Tanggal/hari : 17-05-2011 / Selasa.
Tempat : Gedung Darmoyuwono Lt. 2
Jam : 09.00 s/d 15.00
Kontribusi : Rp. 15.000 / peserta ( untuk makalah, snack dan makan siang )
Pendaftaran : Sekretariat paroki GMFB
Umat wilayah katarina yang mau dan berkenan mengikuti sarasehan dapat mendaftarkan diri langsung ke sekretariat paroki GMFB, pendaftaran ditutup tanggal 10-05-2011.
Tanggal/hari : 17-05-2011 / Selasa.
Tempat : Gedung Darmoyuwono Lt. 2
Jam : 09.00 s/d 15.00
Kontribusi : Rp. 15.000 / peserta ( untuk makalah, snack dan makan siang )
Pendaftaran : Sekretariat paroki GMFB
Umat wilayah katarina yang mau dan berkenan mengikuti sarasehan dapat mendaftarkan diri langsung ke sekretariat paroki GMFB, pendaftaran ditutup tanggal 10-05-2011.
Doa Rosario
Bulan Mei ini kita memasuki bulan rosario, marilah kita semua seluruh umat wilayah katarina untuk mengikuti kegiatan doa rosario yang akan diadakan dibulan mei ini, doa rosario akan diadakan sebanyak 9x pertemuan, semoga Berkat Tuhan akan selalu melimpahi seluruh umat wilayah katarina.
Pertemuan ke-1 dan ke-9 akan diadakan oleh wilayah, dan sisanya 7x pertemuan akan diadakan oleh lingkungan masing2,
Jadwal rosario yang pertama ditempat Bp. Suismanto pada hari Selasa 3 Mei 2011 jam 19.30, jadwal sisanya akan dibuat menyusul.
Berkah Dalem.
Ulang Tahun ( nama ) Wilayah St. Katarina
Ulang tahun nama Katarina akan diselenggarakan :
Hari : Juma't 29-04-2011.
Tempat : Novisiat Susteran OSF.
Jam : 17.30
Mengharapkan kehadiran bapak2, ibu2, mudika dan anak2 wilayah St. Katarina Banyumanik untuk ikut serta merayakannya dengan misa bersama.
Berkah Dalem.
Hari : Juma't 29-04-2011.
Tempat : Novisiat Susteran OSF.
Jam : 17.30
Mengharapkan kehadiran bapak2, ibu2, mudika dan anak2 wilayah St. Katarina Banyumanik untuk ikut serta merayakannya dengan misa bersama.
Berkah Dalem.
Sempurna Dalam Kelemahan
Pernahkah anda membayangkan bagaimana mungkin menghidupi keluarga hanya dengan penghasilan Rp 250 ribu ?, Pendapatan sebesar itu tentu saja terlihat mengerikan. Tetapi percayakah anda bahwa Tuhan ternyata tidak membiarkan kita berkekurangan? Entah dari mana saja pertolongan Tuhan datang, dan nyatanya kita sama sekali tidak menderita meski secara logika seharusnya kita bakal morat marit dengan kenyataan yang ada. Tuhan sanggup melakukan banyak hal diluar logika. KekuasaanNya tak terbatas. Dan satu hal yang jelas, dalam situasi seperti ini kita akan melihat langsung bagaimana Tuhan menepati janji-janjiNya. Dalam keadaan seperti sekarang justru kita mendapat kesempatan langsung untuk melihat bagaimana Tuhan bekerja dengan ajaib. Ditengah kesulitan, dalam kelemahan, kuasa Tuhan justru menjadi sempurna.
Paulus pun mengalami situasi yang juga sulit dalam pergerakan pelayanannya. Tidak tanggung-tanggung, ia menyatakan bahwa ia seperti "diberi suatu duri di dalam dagingku, yaitu seorang utusan iblis untuk menggocoh aku.." (2 Korintus 12:7). Adilkah jika itu harus dialami oleh Paulus ketika ia justru sedang bergerak mewartakan berita keselamatan lewat Kristus ke seluruh dunia? Logika kita akan berkata tidak. Mungkin jika kita ditempatkan pada posisinya, maka kita akan bersungut-sungut, kecewa atau mempertanyakan keadilan Tuhan, bahkan mungkin meragukan eksistensi Tuhan. Tetapi lihatlah bahwa Paulus tidak merasa seperti itu. Ayat selanjutnya berkata: "Tetapi jawab Tuhan kepadaku: "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasa-Ku menjadi sempurna." Sebab itu terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku, supaya kuasa Kristus turun menaungi aku." (ay 8). Justru ditengah kesulitan dan kelemahannya itulah Paulus malah mendapat kesempatan untuk menyaksikan bagaimana kuasa Tuhan disempurnakan. Oleh sebab itu Paulus bisa berkata: "Sebab jika aku lemah, maka aku kuat." (ay 10). Saya yakin ditengah kesulitan atau penderitaan yang tengah ia alami, ia mengalami dan menyaksikan banyak hal yang menyatakan besarnya kuasa Tuhan. Kesulitan merupakan kesempatan bagi kita untuk belajar sesuatu yang baru sekaligus merupakan kesempatan emas pula untuk menyaksikan keajaiban Tuhan.
Tetap bersukacita dan sama sekali tidak berkekurangan meski dengan penghasilan sekecil itu. Bagaimana mungkin? , "mengapa tidak?" Bukankah Tuhan yang kita sembah jauh lebih besar dari masalah sebesar apapun? Jika Dia ada bersama kita, mengapa kita harus takut? Apapun hal yang terlihat menakutkan atau mengkhawatirkan yang tengah kita hadapi di dunia ini, itu sama sekali tidak bisa melampaui besarnya kekuasaan Tuhan dan kemampuanNya dalam memberkati anak-anakNya. Sama sekali tidak. Jika iman kita terus berpegang pada janji-janji Tuhan, kita tidak perlu merasa takut, kecewa atau perasaan-perasaan negatif lainnya, kita hanya tinggal terus berbuat yang terbaik tanpa banyak tanya. Kita memilih untuk mempercayakan seluruh hidup kita ke dalam tanganNya, membiarkan semua terjadi sesuai kehendakNya. Nyatanya, Tuhan memang memelihara hidup kita secara luar biasa.
Tuhan sudah berjanji, "TUHAN itu penopang bagi semua orang yang jatuh dan penegak bagi semua orang yang tertunduk. Mata sekalian orang menantikan Engkau, dan Engkaupun memberi mereka makanan pada waktunya; Engkau yang membuka tangan-Mu dan yang berkenan mengenyangkan segala yang hidup." (Mazmur 145:14-16). Semua ini nyata betul kebenarannya. Tuhan juga berjanji: "Takutlah akan TUHAN, hai orang-orang-Nya yang kudus, sebab tidak berkekurangan orang yang takut akan Dia!" (Mazmur 34:10). Janji-janji yang luar biasa bukan? Pegang janji itu, maka dalam situasi seperti apapun anda akan bisa memperoleh sebuah kesimpulan, seperti apa kata Daud: "TUHAN itu baik kepada semua orang, dan penuh rahmat terhadap segala yang dijadikan-Nya." (Mazmur 145:9). Bahkan dalam situasi sulitpun kita akan bisa merasakannya apabila kita hidup takut akan Tuhan seperti yang tertulis dalam Mazmur diatas. Mengapa? Karena Tuhan akan memelihara hidup kita dan menjanjikan kita untuk tetap tidak berkekurangan dalam kondisi apapun.
Ketika hidup tengah sulit, itu saatnya untuk belajar sesuatu yang baru dan mengalami langsung bagaimana hebatnya kuasa Tuhan sanggup mengatasi segala batas-batas logika manusia. Di saat kita meregang dalam keterbatasan kemampuan kita, ketika kita sampai pada situasi yang membuat kelemahan kita terasa nyata, maka disanalah kuasa Tuhan justru menjadi sempurna.
Justru dalam kelemahanlah kuasaNya menjadi sempurna, oleh sebab itu jika aku lemah, maka aku kuat
Bersama TUHAN YESUS
Pada awalnya, aku memandang Tuhan sebagai seorang pengamat; seorang hakim yang mencatat segala kesalahanku, sebagai bahan pertimbangan apakah aku akan dimasukkan ke surga atau dicampakkan ke dalam neraka pada saat aku mati. Dia terasa jauh sekali, seperti seorang raja. Aku tahu Dia melalui gambar-gambar-Nya, tetapi aku tidak mengenal-Nya.
Ketika aku bertemu Yesus, pandanganku berubah. Hidupku menjadi bagaikan sebuah arena balap sepeda, tetapi sepedanya adalah sepeda tandem, dan aku tahu bahwa Yesus duduk di belakang, membantu aku mengayuh pedal sepeda.
Aku tidak tahu sejak kapan Yesus mengajakku bertukar tempat, tetapi sejak itu hidupku jadi berubah. Saat aku pegang kendali, aku tahu jalannya. Terasa membosankan, tetapi lebih dapat diprediksi ... biasanya, hal itu tak berlangsung lama. Tetapi, saat Yesus kembali pegang kendali, Ia tahu jalan yang panjang dan menyenangkan. Ia membawaku mendaki gunung, juga melewati batu-batu karang yang terjal dengan kecepatan yang menegangkan. Saat-saat seperti itu, aku hanya bisa menggantungkan diriku sepenuhnya pada-Nya! Terkadang rasanya seperti sesuatu yang 'gila', tetapi Ia berkata, "Ayo, kayuh terus pedalnya!"
Aku takut, khawatir dan bertanya, "Aku mau dibawa ke mana?" Yesus tertawa dan tak menjawab, dan aku mulai belajar percaya. Aku melupakan kehidupan yang membosankan dan memasuki suatu petualangan baru yang mencengangkan. Dan ketika aku berkata, "Aku takut!" Yesus menurunkan kecepatan, mengayuh santai sambil menggenggam tanganku.
Ia membawaku kepada orang-orang yang menyediakan hadiah-hadiah yang aku perlukan... orang-orang itu membantu menyembuhkan aku, mereka menerimaku dan memberiku sukacita. Mereka membekaliku dengan hal-hal yang aku perlukan untuk melanjutkan perjalanan... perjalananku bersama Tuhanku. Lalu, kami pun kembali mengayuh sepeda kami.
Kemudian, Yesus berkata, "Berikan hadiah-hadiah itu kepada orang-orang yang membutuhkannya; jika tidak, hadiah-hadiah itu akan menjadi beban bagi kita." Maka, aku pun melakukannya. Aku membagi-bagikan hadiah-hadiah itu kepada orang-orang yang kami jumpai, sesuai kebutuhan mereka. Aku belajar bahwa ternyata memberi adalah sesuatu yang membahagiakan.
Pada mulanya, aku tidak ingin mempercayakan hidupku sepenuhnya kepadaNya. Aku takut Ia menjadikan hidupku berantakan; tetapi Yesus tahu rahasia mengayuh sepeda. Ia tahu bagaimana menikung di tikungan tajam, Ia tahu bagaimana melompati batu karang yang tinggi, Ia tahu bagaimana terbang untuk mempercepat melewati tempat-tempat yang menakutkan. Aku belajar untuk diam sementara terus mengayuh... menikmati pemandangan dan semilir angin sepoi-sepoi yang menerpa wajahku selama perjalanan bersama Sahabatku yang setia yaitu Yesus Kristus.
Dan ketika aku tidak tahu apa lagi yang harus aku lakukan, Yesus akan tersenyum dan berkata... "Mengayuhlah terus, Aku bersamamu."
Mengenal Paroki se Kevikepan Semarang
KEVIKEPAN SEMARANG
1. PAROKI Santa PERAWAN MARIA RATU ROSARIO SUCI [Katedral]
2. PAROKI Santo YUSUF Ambarawa
3. PAROKI ADMINISTRATIF Santo THOMAS RASUL BEDONO [SubAmbarawa]
4. PAROKI KELUARGA KUDUS ATMODIRONO
5. PAROKI ADMINISTRATIF Santo MIKAEL DEMAK [subAtmodirono]
6. PAROKI Santa MARIA FATIMA BANYUMANIK
7. PAROKI Santa THERESIA BONGSARI
8. PAROKI Santo YUSUF GEDANGAN
9. PAROKI Santo STANISLAUS GIRISONTA
10. PAROKI Santo ATHANASIUS AGUNG KARANGPANAS
11. PAROKI Santo FRANCISCUS XAVERIUS KEBONDALEM
12. PAROKI Santo JOHANNES EVANGELISTA KUDUS
13. PAROKI ADMINISTRATIF STELLA MARIS JEPARA
14. PAROKI MATER DEI LAMPERSARI
15. PAROKI Santo YUSUF PATI
16. PAROKI ADMINISTRATIF Santa MARIA LA SALETTE JUWANA [subPati]
17. PAROKI HATI YESUS MAHAKUDUS PURWODADI
18. PAROKI Santo PAULUS MIKI SALATIGA
19. PAROKI Santo PAULUS SENDANGGUWO
20. PAROKI ADMINISTRATIF Santo PETRUS GUBUG [subSendangguwo]
21. PAROKI Santo ISIDORUS SUKOREJO
22. PAROKI HATI KUDUS TANAH MAS
23. PAROKI KRISTUS RAJA UNGARAN
24. PAROKI Santo MARTINUS WELERI
25. PAROKI ADMINISTRATIF Santo ANTONIUS PADUA KENDAL [subWeleri]
1. PAROKI Santa PERAWAN MARIA RATU ROSARIO SUCI [Katedral]
2. PAROKI Santo YUSUF Ambarawa
3. PAROKI ADMINISTRATIF Santo THOMAS RASUL BEDONO [SubAmbarawa]
4. PAROKI KELUARGA KUDUS ATMODIRONO
5. PAROKI ADMINISTRATIF Santo MIKAEL DEMAK [subAtmodirono]
6. PAROKI Santa MARIA FATIMA BANYUMANIK
7. PAROKI Santa THERESIA BONGSARI
8. PAROKI Santo YUSUF GEDANGAN
9. PAROKI Santo STANISLAUS GIRISONTA
10. PAROKI Santo ATHANASIUS AGUNG KARANGPANAS
11. PAROKI Santo FRANCISCUS XAVERIUS KEBONDALEM
12. PAROKI Santo JOHANNES EVANGELISTA KUDUS
13. PAROKI ADMINISTRATIF STELLA MARIS JEPARA
14. PAROKI MATER DEI LAMPERSARI
15. PAROKI Santo YUSUF PATI
16. PAROKI ADMINISTRATIF Santa MARIA LA SALETTE JUWANA [subPati]
17. PAROKI HATI YESUS MAHAKUDUS PURWODADI
18. PAROKI Santo PAULUS MIKI SALATIGA
19. PAROKI Santo PAULUS SENDANGGUWO
20. PAROKI ADMINISTRATIF Santo PETRUS GUBUG [subSendangguwo]
21. PAROKI Santo ISIDORUS SUKOREJO
22. PAROKI HATI KUDUS TANAH MAS
23. PAROKI KRISTUS RAJA UNGARAN
24. PAROKI Santo MARTINUS WELERI
25. PAROKI ADMINISTRATIF Santo ANTONIUS PADUA KENDAL [subWeleri]
Surat Yakobus 4:12-17
4:12 hanya ada satu pembuat hukum dan hakim, yaitu Dia yang berkuasa menyelamatkan dan membinasakan, Tetapi siapakah engkau, sehingga engkau mau menghakimi sesamamu manusia ?
4:13 jadi sekarang, hai kamu yang berkata : " Hari ini atau besok kami berangkat ke kota anu, dan disana kami akan tinggal setahun dan berdagang serta mendapat untung ",
4:14 sedang kamu tidak tahu apa yang akan terjadi besok, Apakah arti hidupmu ? hidupmu itu sama seperti uap yang sebentar saja kelihatan lalu lenyap.
4:15 sebenarnya kamu harus berkata : " jika Tuhan menghendakinya, kami akan hidup dan berbuat ini dan itu."
4:16 tetapi sekarang kamu memegahkan diri dalam congkakmu, dan semua kemegahan yang demikian adalah salah.
4:17 jadi jika seoarang tahu bagaimana ia harus berbuat baik, tetapi ia tidak melakukannya, ia berdosa.
4:13 jadi sekarang, hai kamu yang berkata : " Hari ini atau besok kami berangkat ke kota anu, dan disana kami akan tinggal setahun dan berdagang serta mendapat untung ",
4:14 sedang kamu tidak tahu apa yang akan terjadi besok, Apakah arti hidupmu ? hidupmu itu sama seperti uap yang sebentar saja kelihatan lalu lenyap.
4:15 sebenarnya kamu harus berkata : " jika Tuhan menghendakinya, kami akan hidup dan berbuat ini dan itu."
4:16 tetapi sekarang kamu memegahkan diri dalam congkakmu, dan semua kemegahan yang demikian adalah salah.
4:17 jadi jika seoarang tahu bagaimana ia harus berbuat baik, tetapi ia tidak melakukannya, ia berdosa.
APP IV - Merancang Aksi Nyata
Hasil APP ke - 4, tgl 7/04/2011 di tempat Bp. Dwiatmo.
- Memberikan bantuan sembako kepada umat yang membutuhkan.
- Nama nama umat yang membutuhkan akan diumumkan menyusul.
NB.
* dimohon umat wilayah katarina untuk menyumbang sembako dalam bentuk apa saja ( teh, gula pasir, minyak goreng, beras dsb ), untuk disalurkan kepada umat di wilayah katarina yang membutuhkan.
Alkitab Minggu ini
Sirakh 34:21-22
21. roti orang yang kekurangan adalah kehidupan orang miskin, barangsiapa merampasnya menghisap darahnya.
22. merampas nafkah sesamanya sama saja membunuhnya, dan barangsiapa menahan upah buruhnya menumpahkan darah.
Matius 5:44
Tetapi Aku berkata kepadamu: Kasihilah musuhmu dan berdoalah bagi mereka yang menganiaya kamu.
Tugas Paskah
Tugas2 selama bulan April 2011 :
- Tugas Parkir ( 1 bulan penuh )
- Tugas Tuguran Kamis Putih 21 April malam jam 01.00 - 02.00
- Tugas Kerja bakti Sabtu 23 April jam 08.00
jadwal masa paskah akan dibuat menyusul.
5 Jenis Persembahan menurut Perjanjian Baru
Pertama, persembahan nyawa. Tuhan Yesus berkata bahwa inilah ungkapan kasih yang lebih besar dari umat percaya, yakni apabila seseorang yang mengorbankan nyawa untuk kemuliaan Kristus maupun untuk saudara-saudara kita (Mat. 10: 39; Luk. 14: 26; Yoh. 15: 13; Kis. 15: 26). Hal ini diperlihatkan dalam kisah Stefanus, martir pertama yang dibunuh oleh kaum Farisi dengan melemparinya dengan batu (Kis. 7: 54 - 60). Pengorbanan nyawa untuk sesama dinyatakan dalam 1Yoh. 3: 16, "Demikianlah kita ketahui kasih Kristus, yaitu bahwa Ia telah menyerahkan nyawa-Nya untuk kita; jadi kita pun wajib menyerahkan nyawa kita untuk saudara-saudara kita." Kesediaan berkorban dan menderita bagi orang lain dengan mengesampingkan kepentingan diri sendiri, itulah makna dari persembahan nyawa tersebut. Akan tetapi, persembahan nyawa juga dapat dilihat dalam wujud apabila seseorang tetap setia kepada Tuhan dalam menanggung penderitaan penyakit yang mengancam nyawanya, dengan tidak mengandalkan kekuatan-kekuatan lain untuk kesembuhannya. Sebab tidak sedikit orang percaya karena putus asa atau tidak memahami rencana indah Tuhan baginya, akhirnya mengikuti cara-cara berhala untuk memperoleh kesembuhan.
Kedua, persembahan tubuh, yakni memelihara kekudusan hidup dengan menjauhkan diri dari perbuatan najis dan dosa yang tidak berkenan kepada Tuhan. Firman-Nya berkata, "Karena itu saudara-saudara, demi kemurahan Allah, aku menasehatkan kamu, supaya kamu mempersembahan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati" (Rm. 12:1; Yak. 1: 27b). Demikian pula dinyatakan pada bagian lain, betapa pentingnya kita memelihara tubuh, "Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah anggota Kristus?...Atau, tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu...(1Kor. 6: 13- 15, 19 - 20). Kita diminta memelihara tubuh yang kudus sebab Allah kita itu kudus (Im. 20: 26).
Ketiga, persembahan hati dan mulut, dengan menaikkan puji-pujian dan bibir yang memuliakan Allah dengan ucapan syukur (Ibr. 13: 15; Mzm. 28: 7; 30: 4; 51: 19). Kitab Efesus menuliskan, "dan berkata-katalah seorang kepada yang lain dalam mazmur, kidung puji-pujian, dan nyanyian rohani. Bernyanyi dan bersoraklah bagi Tuhan dengan segenap hati" (Ef. 5: 19 - 20). Alkitab juga mengingatkan, dengan lidah kita memuji Tuhan (Yak. 3: 5). Artinya, di segala tempat dan situasi kita tidak boleh menggunakan lidah dan mulut kita untuk hal-hal yang menyakitkan hati Allah dan orang lain, tetapi justru dipakai untuk memuliakan Dia.
Persembahan hati juga dinyatakan melalui kerinduan untuk selalu bersekutu setiap hari melalui doa, ibadah, dan membaca Alkitab. Bentuk persembahan hati lainnya diwujudkan melalui kerendahan hati dengan menerima perkataan atau perbuatan buruk yang dilakukan oleh pihak lain (Mat. 6: 14-15; Luk. 17: 4; Ef. 4: 32). "Korban perasaan" ini biarlah menjadi persembahan yang harum bagi Allah dengan tetap melihat Allah punya rencana dan akan hak Allah untuk menegakkan keadilan bagi semua, tidak merespon dengan cepat marah dan membalas kejahatan dengan kejahatan. (Rm. 12: 19; Ibr. 10: 30).
Keempat, persembahan waktu dan tenaga, dengan mengunjungi orang sakit, orang di penjara, dan memberi mereka yang haus dan tumpangan (Mat. 25: 31 - 46). Persembahan waktu dan tenaga kita berikan juga bagi kemuliaan Tuhan dengan mengunjungi dan menyatakan kasih kepada mereka yang menderita dan membutuhkan. Kitab Yakobus menuliskan, "Ibadah yang murni dan tidak bercatat di hadapan Allah, Bapa kita, ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-janda dalam kesusahan mereka (Yak. 1: 27a). Memberikan waktu dengan mengunjungi mereka, menghibur, dan berdoa bersama mereka yang sakit, teraniaya, atau menderita, maka hal itu sangat besar nilainya di hadapan Allah yang Maha Pengasih. Terlebih-lebih, meski tidak utama, apabila kita ikut meringankan beban kesedihan mereka dengan memberi bantuan (makanan atau kebutuhan hidup lainnya), sehingga dengan jalan itu kita telah memuliakan Allah.
Kelima, persembahan materi, berupa persembahan uang atau barang. Perjanjian Baru mengajarkan untuk menyisihkan persembahan uang setiap minggu. Inilah biasanya yang kita berikan kepada gereja untuk dikelola sesuai dengan maksud Yesus dalam mendirikan dan memperluas kerajaan-Nya (1Kor. 16: 1-2).
Renungan Minggu Ini ( Setia dalam perkara kecil )
“Barang siapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Dan barangsiapa tidak benar dalam perkara-perkara kecil, ia tidak benar juga dalam perkara-perkara besar.”
(Lukas 16:10, Matius 25:21)
Pertemua APP ke-1
Berkah Dalem,
Pertemuan APP ke-1 :
Hari Kamis tgl 17-03-2011
Tempat : Bp. Didit, Jl. Puri Perdana Raya Blok C-6 No. 4, Pkl : 19.30
diharap kehadiran seluruh umat wilayah katarina untuk ikut berpatisipasi
Doa Angelus ( malaikat Allah )
Umat Katholik wajib berdoa 3x dalam sehari, yaitu pada jam 6 pagi, 12 siang dan jam 6 sore.
- Maria diberi kabar oleh Malaikat Tuhan.
Maka ia mengandung dari Roh Kudus.
Salam Maria ...........
- Aku ini hamba Tuhan,
Terjadilah padaku menurut perkataan-Mu.
Salam Maria ...........
- Sabda sudah menjadi daging dan tinggal diantara kita.
Salam Maria ...........
- Doakanlah kami, ya Santa Bunda Allah, supaya kami dapat menikmati janji Kristus.
- Ya Tuhan, karena kabar malaikat kami mengetahui bahwa Yesus Kristus Putera-Mu menjadi manusia,
- Kami mohon : curahkanlah rahmat-Mu kedalam hati kami, supaya karena sengsara dan salib-Nya, kami dibawa kepada kebangkitan yang mulia, Oleh Kristus Tuhan kami, Amin
Permulaan Masa Pra Paskah 2011
Masa Pra Paskah akan dimulai tgl 9 Maret 2011 ( Rabu Abu ), Untuk Paroki Santa Maria Banyumanik akan ada misa penerimaan abu 2x, yaitu misa rabu pagi jam 05.00 dan misa rabu sore jam 17.30. penerimaan abu dimaksudkan sebagai tanda pertobatan.
Wajib berpuasa pada hari Rabu abu tgl 9/3/2011 dan pada hari Jumat suci tgl 22/04/2011.
yang wajib berpuasa adalah semua umat katholik mereka yang berumur 18 s/d 60 thn,
Puasa diartikan makan kenyang hanya 1x dalam sehari .
Pantang diperbolehkan memilih sendiri pantangannya ( pantang daging, pantang jajan, pantang garam atau pantang merokok ), yang wajib berpantang adalah umat katholik yang berumur 14 thn keatas.
pantang dilakukan pada setiap hari Jumat dalam masa pra paskah.
Injil Mathius 7:21
" Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku : Tuhan, Tuhan ! akan masuk kedalam Kerajaan Surga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di Surga. "
HIDUP SEJATI
Pepatah jawa bilang " Sejatine wong urip iku mung mampir ngombe "
artinya : bahwa hidup didunia ini hanya seperti orang mampir minum, cuma sebentar saja, orang minum itu kan cuma sebentar, hanya untuk sekedar menghilangkan rasa haus, hidup ini cuma sekedar perlewatan.
sedangkan tujuan dari hidup itu sendiri adalah tempat abadi di akhirat nanti, di akhirat hanya ada 2 tempat tujuan yaitu surga atau neraka, jika hidup didunia ini penuh dengan amal baik dan percaya kepada Tuhan, serta menjalankan ketentuan2-NYA, tentunya akan masuk kedalam surga, demikian juga kalau yang terjadi adalah sebaliknya, sudah tentu neraka adalah tempatnya.
Oleh karena itu jangan sampai kita semua terpesona oleh keindahan semu duniawi tanpa memikirkan kapan kita akan dipanggil, dan kemana kita akan ditempatkan nanti, jangan mengumbar hawa nafsu duniawi hanya untuk kepentingan sesaat, takutlah akan Tuhan dimanapun kamu berada, karena Tuhan selalu melihatmu, tidak ada satupun tempat didunia ini yang luput dari pandangan-NYA.
" Arahkan langkahmu kepada langkah-Ku, sebab hari-Ku sudah dekat, dan sewaktu Aku datang, Aku akan datang dengan api "
" Arahkan langkahmu kepada langkah-Ku, sebab hari-Ku sudah dekat, dan sewaktu Aku datang, Aku akan datang dengan api "
APP ke 1 tahun 2011
APP 2011 akan dimulai tanggal 09 Maret 2011 ( APP 1 ) dan akan ada 5x pertemuan, Untuk tema APP KAS thn 2011 adalah 'Inilah Orang Katolik Sejati', yang disarikan dari Tema APP Nasional " Kesejatian hidup dalam Perwujudan Diri "
Tema Sharing 5x APP :
APP ke-1 : " Aku Orang Katolik "
APP ke-2 : " Sudah Sejatikah ke Katolikanku "
APP ke-3 : " Bagaimana Menjadi Orang Katolik Sejati "
APP ke-4 : Merancang aksi nyata ( Kegiatan konkret sebagai aksi nyata Pra Paskah / penghijauan lingkungan ).
APP ke-5 : Ibadat tobat lingkungan ( Membangun semangat Tobat dan menghayati pertobatan bersama umat ).
Agenda berikutnya pada masa Adven adalah APP
Pembekalan sudah berlangsung dengan sukses,
agenda berikutnya adalah menyambut masa Adven dengan APP.
Perubahan tempat
diumumkan kembali.
lokasi pembekalan mengalami perubahan tempat : Gua Kerep - Ambarawa, tanggal tetap 15 Pebruari 2011.
Pembekalan
Pembekalan pengurus baru lingkungan 1 & 2 akan diadakan pada tanggal 15 pebruari 2011, tempat MISTIKA Tuntang kab Semarang, jam 07.00 s/d 15.00
Langganan:
Postingan (Atom)